3 – Test edildiler:
<1> İsrail Çocukları Kenan topraklarını fetih ettiler ve oraya yerleştiler. Yaradan onların Kralı oldu ve yargıçlarda kendilerinin O’nunla olacak ilişkileri veya yüksek rahipleri dinleme aracılığı ile Yaradan’ın Niyetini takip etmeleri gereken yöneticiler oldular. <2>Bu yargıçlar başarısız oldular. İsrailliler kendilerini seçilme amacını unuttular. Onlar Yaradan’ın kendilerinin Kralı olmasını reddettiler (I Samuel 8.). Onlar kendilerinin komşularında olduğu gibi bir insan kral istediler ve böylece İsrail’de krallık sistemi başladı.
4 – Başarısız oldular:
<3>Yaradan’ı (I Samuel 8:7) reddederek ve insan bir kral seçerek, hayatlarında kendilerini O’nun direk etkisinden kesmiş oldular. Sonra bütün dünyasal kusurları ve yanlışları ile kendileri gibi insanlar olan dünyasal kralların önünde eğilmeye başladılar. <4>İnsan bir Kral seçince, adam o kralın ve onun niyetinin ve kaprislerinin buyruğu altında olur. Böylece o Yaradan’ı ve O’nun Kanunlarını unutur. Rab’in Kanunlarının kefili olmak yerine, dünyasal kanunların kefili olur.
<5>Fakat Rab’i kendisinin tek Yaradan’ı ve Kralı olarak seçecek olan adam, Rab’in ve sadece O’nun Niyetinin ve Kanunlarının buyruğu altında olur. Bu nedenden İsa Pontius Pilate’e kendisinin (Pilate) onun (İsa) üzerine yetkisi olmadığını söylemiştir çünkü İsa Pilate’in değil Rab’in buyruğu altındaydı. <6>O adamın değil Yaradan’ın kanunlarını takip ediyordu.
<7>Yaradan’ın kendilerinin Kralı olmasını reddetmeleri ve bir insan kral seçmeleri ile İsrail insanları Rab ile olan direk ilişkilerini kaybettiler. Daha sonra sahneye Peygamberler çıkmaya başladı. <8>Bu, Peygamberler kuralıdır. Onlar kaybolmuş adam ile Rab arasında bir bağlantıdırlar. <9>Fakat eğer insan Rab’i kendisinin tek öğretmeni olarak kabul eder, O’nun Niyetini takip eder ve O’nun buyruğu altına girerse (kulu olursa) o zaman Rab’i anlayabilir ve bir Peygambere gerek yoktur. <10>Fakat adamın alçak doğası oldukça güçlüdür ve bunun üstesinden gelmek çoğu için kolay değildir.
<11>Bu olaylarla, İsrail’in Çocuklarının birinci başarısız olma devresi başladı.
5- İlk saflaştırma (ceza):
<12>Ceza, başka uluslar tarafından esir alınma ve dünya etrafına dağıtılma şeklinde geldi. Yaradan'ın insanlarının üzerine büyük acılar geldi çünkü O’nu reddetmişlerdi. <13>O ise hiçbir zaman onları reddetmemişti fakat onlar O’nu reddettiler. Bu nedenden onlar cezalandırıldı (O’nun Tabiliğinden düştüler).
<14> Yaradan cezalandırmayı sevdiğinden veya onların anlaşmasına ihtiyaç duymaktan dolayı onları cezalandırmadı, onları cezalandırdı çünkü O çocukların büyümesi ve mümkün olan en yüksek seviyeye erişmesi için en iyi yolu bilen sevecen bir Baba’dır. O onları kendilerinin iyiliği için cezalandırdı. <15> O gerçek Kral olarak kabul edilmeyi talep etti çünkü hiçbir dünyasal kral veya otorite gerçek bir kral veya doğru lider olarak çağrılmaya layık değildir. İnsan bedeni güçlüdür ve ruhta zayıftır, fakat Baba’nın hiçbir vücutsal arzusu yoktur ve ancak vücudu aşmış (üstesinden gelmiş) olanlar insanlığın lideri olmaya layıktır. İnsan bu büyük doğruyu anlamadığı sürece, toplumdaki ve bireysel hayattaki ıstırabı fetih edemeyecektir.
<16>Bu yüzden ceza kötü bir şey olarak görülmemelidir. Eğer bir ulus veya kişi üzerine ceza verilmişse, o ulus veya kişi azabın nedenlerini bulmaya çalışmalıdır. Sonra kişisini düzelterek veya tövbe etmek aracılığı ile, ulus veya insan affedilecek ve ileriye doğru rehberlik edilecektir.
6- İsrail’in Çocukları iki ulus olurlar:
<17> İsrail’in Çocuklarının fetih edilmesinden ve esir alınmasından önce, onlar "İsrail Evi" ve "Yahuda Evi" olarak iki ulusa bölünmüşlerdi. İlk olarak İsrail Evi ve daha sonrada Yahuda Evi esir alınmıştı. <18> Yahuda Evi "Yahudiler" olarak bilinir. İsrail Evi’nin on kabilesi de İsrail’in Çocuklarının kayıp on kabilesi olarak bilinir.
<19>Bu kitabın geri kalanı Yahudiler hakkında açıklamalardır çünkü İsrail Evi hiçbir zaman kendilerin topraklarına geri dönmemişlerdir ve onların yerine getirmeleri gereken farklı amaçları vardı. Daha fazla bilgi ve ayrıntılı bir açıklama için İbram’in (İbrahim) Çocukları, Bütün Kehanetler Yerine Getirildi kitabına bakınız.
7- Onlara başka bir şans verilmiştir:
<20> Hayatta yaşanılan kötü olayların amaçlarından biri de daha önceki eylemlerden dolayı olan saflaştırma ve insanlara daha fazla ilerleyebilmesi için bir ders verilmesidir. Bu nedenden her bir cezadan sonra Yaradan’ın seçilmiş olan ulusa tövbe edip O’na geri dönmesi için başka bir şans verdiğini görebiliriz. <21>Fakat ne yazık ki insan oldukça yavaş öğrenir ve ayrıca kendisinin yanlış egosu Yaradan’ın gücüne kıyasla kendisinin ne kadar küçük olduğunu kavramaya da izin vermez. Bununla beraber evrende en büyük olan (Rab’den sonra) insandır, eğer bu büyüklüğe erişmenin tek yolunun O’nun Yolu olduğunu kavrayabilirse.
<22>Bu sebepten dolayı Yaradan, Yahuda Evini (Yahudiler) kendilerinin topraklarına geri getirmiş ve onlara Kendisinin Peygamberleri aracılığı ile, büyük bir Peygamberin (Mesih) onlara geleceğini söylemiştir.
Sıradaki